【铭记】北京民俗博物馆
历史沿革
元朝创建 北京岳庙的创始人是在元廷显赫一时的重要人物――玄教大宗师张留孙12481322。张留孙晚年见大都未有泰山神岳大帝之行宫，遂发愿筹资兴建。于延祐六年1319年在齐化门今朝阳门外买地，方欲涓吉鸠工，便于至治元年十二月1322年羽化。 此后嗣宗师吴全节12691346继承师志，发累朝赐金，于至治二年1322年春建大殿及大门，次年建西庑及四子殿，塑神像，敕赐额曰仁圣宫。泰定二年1325年鲁大长公主捐资修建后殿作为神寝。天历元年1328年文宗即位，公主进京朝贺，适值寝殿完工，文宗赐名昭德殿。 明清扩建 明永乐十九年1421年迁都北京，正统十二年1447年英宗修葺岳庙，五月开工，八月间落成。完工后，明英宗朱祁镇亲自撰写御制岳庙碑，将前殿改名岱岳，供奉岳山神，后殿改名育德，为岳大帝及淑明坤德帝后的神寝。 明嘉靖三十九年1560年乾清宫太监偶因疾感，祷于岳庙，不久后痊愈。他见庙宇颓圮，乃出资命御马监太监张暹卢鼎等整修庙宇，八月动工，十一月完工，将大殿后宫西配殿廊庑各殿及神像祭器整饬一新。又见庙外居民嘈杂，遂建影壁一座，摒除亵秽;还在廊开凿水井，以济行人之渴;续建庙前西房十九间交与岳庙道士收管，勒石立碑，作崇整岳帝司神修蕞续基碑记。 明隆庆三年1569年，京都善士雷洪余和王盘王敏，督工雷清等领众捐资重修岳大帝七十六司等神像，一年后完工，立碑岳庙重新圣像碑记。 明万历皇帝的母亲尊号慈圣皇太后，笃信佛道，在京师内外广修寺庙，宫称之为九莲菩萨。1575年，李氏15451615将自己膏沐钱捐出，率领神宗神宗的弟弟潞王公主及诸宫御贵各捐资重修岳庙，命宫内掌事大太监冯保择内臣廉干者负责监工，一年后告竣，命张居正撰文敕修岳庙碑记。1585年，李太后诚献岱宗宝殿前大香炉，更换了七十六司前所有的香炉。神宗甚至在泰山南麓为母亲李太后修建祠堂，永远奉祀泰山之神。 万历二十年1592年，神宗在梦见到岳大帝，以为神赐，当即下令整饬庙宇。不但在寝殿左右加筑了配殿，在殿后添建了后罩楼，而且添置了庙门前的西两座过街碑楼，额曰宏仁锡福灵岳崇祠，工期用了整整一年。万历三十五年公元1607年内宫监总理太监马谦陈永寿卢升发愿添建庙前的琉璃牌坊，南北额曰秩祀岱宗永延帝祚。此时，岳庙的路部分已经具备了现有的格局。 到了清代，岳庙的大规模整修也都是由政府完成。清顺治八年1651年炳灵公殿重修。康熙三十七年公元1698岳庙因居民不慎而失火，次年，圣祖动用广善库金准备重修。康熙三十九年1700年三月开工，四十一年1702年六月完工。乾隆二十六年1761年再次整修，工期一年。这两次重修，康熙乾隆皇帝特意御笔撰写碑文，满汉对照，刻石立碑，加盖亭阁，以示隆重。 清道光十六年1836年，岳庙第十七代道士马宜麟集善众之资修建廊的春秋殿，将廊与打通。重修西廊之斗姥殿火祖殿，新建海神殿仓神殿，在马道口今金台路附设立了义园公墓，重修了芳嘉园的三义庙，还在岳庙内创办了义学，收容家境贫寒的子弟入学。至此，岳庙的基本格局已经具备。 民凋敝 1900年，京义和团在庙内江之殿前设坛武。民初年，军阀混战，岳庙屡遭庙内驻军的骚扰。时局跌宕，民生凋敝，香火供给不继，渐趋衰落，仅靠出租房屋维持日常用度。建前夕，庙内已经破败不堪。一批山西学生到北京请愿，住在岳庙，将庙里的许多神像推倒砸碎，想从塑像肚子里找出些金银宝贝。其后，岳庙为机关学校所占用。岳庙就此关闭。沉寂了整整半个世纪。
